Pantun di atas merupakan salah satu pantun yang dikaji dalam kajian ini yang menunjukkan pantun Bidayuh direka apabila wujudnya rangkap-rangkap berirama yang memenuhi unsur-unsur pantun. Pantun Bidayuh ini mempunyai persamaan dengan pantun Melayu.
Merujuk pantun di atas,terdapat lima rangkap pantun dan setiap rangkap mengandungi empat baris. Setiap baris ayat pula mengandungi empat hingga enam perkataan. Rima akhir bagi setiap rangkap pantun ialah a-b-a-b. Setiap rangkap pantun mempunyai dua ayat pembayang iaitu dua baris ayat pertama dan dua baris ayat seterusnya merupakan makna sebenar yang ingin disampaikan oleh pemantun.
Secara keseluruhannya, kajian ini menggambarkan keindahan bahasa dan latar belakang kaum Bidayuh yang disampaikan melalui pantun yang disampaikan oleh penutur tersebut dan menjadi inspirasi untuk mendekatkan satu kaum dengan kaum yang lain. Selain itu, kajian ini juga memberikan kesedaran kepada semua lapisan masyarakat untuk mengekalkan budaya dan adat tersendiri agar tidak ditelan zaman.
A Preliminary Analysis of Bidayuh Jagoi Pantun
by Mary Fatimah Subet, Shanthi Nadarajan, Dayang Sariah Abang Suhai
Tumu bikudu di puun sorai,
Di maket jajak bijua tobuh,
Oku bilagu di onu Gawai,
Bilagu joget sowa bauh.
Di maket jajak bijua tobuh,
Tobuh obuo, bijua saang,
Bilagu joget sowa bauh,
Samah samah ’to odi ngabang.
Tobuh ouo bijua saang,
Saang, banuok, bisapur kuduk,
Samah otto odi ngabang,
Mak nuok bogok jak ’to mabuk.
Saang banuok bisapur kuduk,
Kuduk oggi bisapur roee,
Sina garang bisapur mabu,.
Mabuk oggi yak nimur kaee.
Kuduk oggi bisapur roee,
Roee inoh bilagi pongan,
Asal nye mabuk mak yak bikaee,
Mitiek map samah bidingan